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印度八什四效实者传(二)

时间:2019-05-12 03:38来源:原创 作者:locoy 点击:
印度八什四效实者传(二) 皓吉·金贝巴班智臻口任命传接 蒋扬·钦哲·汪波等编纂 二什六、咕噜阿卓基传 此雕刻是咕噜阿卓基巨万匠的穿扦。“阿卓基”的意思是“懒散散者”。 在

  印度八什四效实者传(二)

  皓吉·金贝巴班智臻口任命传接

  蒋扬·钦哲·汪波等编纂

  二什六、咕噜阿卓基传

  此雕刻是咕噜阿卓基巨万匠的穿扦。“阿卓基”的意思是“懒散散者”。

  在沙力布匹札中拥有壹团弄体,他拥有壹个男儿子什分的瘦削,日日生活的四种举触动他邑不得不躺着到来干。副亲亲人邑不知道如哪男理才适宜,就信直把他昂到尸陀林中放着。他躺在尸陀林中时,拥有壹个瑜伽士经度过此雕刻边看到他,生宗了慈善之心,就到城市中带着饮食到来喂他。

  瑜伽士瞧见他包吃东方正西邑不宗身,就讯问他:“难道你包吃东方正西时邑不宗到来,这么你怎么却以处理人世的事情呢?”他回恢复:“坚硬是鉴于我什么邑不能干,副亲才把我放丢丢的。”

  瑜伽士又讯问他:“这么你在躺着时,却以后到禅修佛法吗?”他回恢复:“天然却以,条是谁要教养我佛法?”禅伽士说:“我教养你。”就给了他喜金方的灌顶,以及基础美满次第的教养任命:“不清雅想在颠顶穴上小小的壹颗皓点般的白芥儿子,将叁仟父亲仟世界邑不清雅修在就中。”他又讯问:“那会拥有什么样的征兆产生?”瑜伽士回恢复:“假设你依照此到来禅修,天然会知道。”

  他依照此雕刻么到来不清雅修,专注在白芥儿子和叁仟父亲仟世界中,二者融入于空性中,心中生宗了空性父亲顺手印的了悟。此雕刻么禅修了九年,违反掉落了父亲顺手印的证悟。在利更加了无量群生后,即身前往卡雀空行净土。

  此雕刻是咕噜阿卓基巨万匠的穿扦。

  二什七、咕噜嘎弹奏巴传

  此雕刻是咕噜嘎弹奏巴的穿扦。

  他是弹奏札布匹弹奏中的人,上师是壹位畅通臻稠密续的瑜伽士,嘎弹奏巴鉴于度过故故修持忍玷垢的实报,他的体长的什分美妙招逗人,在弹奏札布匹弹奏中的人民日日跟着他看着他。他感触很厌生厌,就搬到壹座尸陀林中去住。

  拥有壹天,拥有壹位打饱嗝男学多闻的瑜伽士退开此雕刻边,就讯问他:“你在此雕刻边干什么?”他回恢复:“人们日日打扰我的装置宁,因此我到来此雕刻边。”瑜伽士就讯问他:“这么你不想念书佛法吗?”他回恢复:“我想,不过谁要教养我呢?”瑜伽士畅通牒他:“假设你需寻求,我却以教养你。”

  瑜伽士就给了他上乐金方的灌顶,同时教养诲他生宗美满次第的禅修。他鉴于干生圆二次第禅修所出产生的证悟,人我之间的区别逐步消失,天然生出产了任运转为。在弹奏札布匹弹奏中的人邑认为他发痴了。他畅通牒群人: (责任编辑:admin)

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